A argumentação cartesiana no discurso do método : uma análise retórica.
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Resumo
O presente estudo analisa a obra Discurso do Método, de Descartes a partir da perspectiva da Nova Retórica de Chaim Perelman. A análise do texto cartesiano é efetivada sob o prisma retórico e argumentativo. Com essa finalidade identificamos os recursos retóricos utilizados pelo filósofo francês para persuadir seus leitores da necessidade de adotar o método proposto naquela obra para buscar o conhecimento seguro. Discutimos a relação entre os aspectos lógicos e retóricos da argumentação cartesiana e o uso no Discurso do Método das figuras retóricas. Como é sabido a Nova Retórica de Perelman está embasada na Retórica e nos Tópicos de Aristóteles. O filósofo grego distinguiu os raciocínios analíticos dos dialéticos. Os primeiros fazem parte do âmbito científico, exemplificado pela Geometria, enquanto os segundos estão no campo flexível e doxológico da Ética e da Política. A teoria de Perelman, desenvolvida no século XX, é adequada para o nosso estudo, pois ela “trabalha” eminentemente com textos das Ciências Humanas e das Humanidades e não com os raciocínios das disciplinas científicas. Escrito em 1637, o Discurso do Método contradiz o modo de fazer ciência escolástico e expõe quatro regras que o cientista deve seguir para alcançar um conhecimento imune às dúvidas. René Descartes é tido como um dos fundadores da Ciência e da Filosofia modernas, e esse fato se mostra no Discurso, que causou rupturas de paradigmas consolidados. Descartes apregoava a necessidade de considerar como falso tudo que poderia ser posto em dúvida, pretendendo ancorar em bases sólidas o edifício do conhecimento. Mas nos encontramos com um paradoxo análogo àquele que encontramos no Tractatus de Wittgenstein, pois o Discurso do Método funciona como uma “escada” que devemos “jogar fora”, uma vez que temos subido por ela. Por um lado percebe-se que Descartes, naquele texto, utiliza de técnicas argumentativas bastante difundidas, cujo inventário se encontra na Retórica e nos Tópicos, e que são próprias da argumentação sobre coisas prováveis ou sobre aquelas que podem ser de um modo ou de outro. Mas por outra parte, o autor francês apresenta um método que nos deveria levar a um saber demonstrativo sobre coisas necessariamente verdadeiras. Para persuadir a aceitar o seu método, Descartes não podia prescindir das técnicas argumentativas acima mencionadas, para depois disso progressivamente, alçar-se à esfera do saber demonstrativo. Não é contraditório, por exemplo, utilizar-se dos raciocínios dialéticos para afirmar a importância dos raciocínios analíticos, e seria audacioso afirmar que a forma e o estilo do Discurso do Método entram em colisão com o conteúdo dessa obra, tido como cientificista. A questão da relação entre a forma de exposição retórico-dialética do Discurso e seu conteúdo analítico-científico será discutida nesse trabalho.
Nota
Inclui bibliografia.
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Tipo de obra
Dissertação de Mestrado
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Local
Santa Cruz do Sul
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