Consumo de experiência turístico-religiosa na construção de territorialidades na Terra Santa.
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Resumo
Configurada como um dos principais locais de visitação do planeta, a Terra Santa é um espaço sagrado para as três maiores religiões monoteístas do mundo: Islamismo, Judaísmo e Cristianismo. Palco de contradições e conflitos, a Terra Santa é também um território rico em múltiplas territorialidades. O crescente avanço do consumo religioso vem contribuindo para o aumento de peregrinações e visitas aos santuários na busca de respostas aos anseios humanos, movimentando, ao mesmo tempo, o nicho do turismo religioso. Tal avanço, em certa medida, colabora para o consumo moral da fé por meio de símbolos religiosos e atos virtuosos em viagens promovidas (em sua maioria) pelas agências de turismo especializadas, com a promessa de oferecer uma "quot;nova experiência real com Deus"quot;. A partir das ferramentas estratégicas de mercado, as agências promovem o que se denominou "quot;consumo de experiência religiosa"quot;, ou seja, uma nova modalidade de consumo tanto da perspectiva do marketing quanto na do turista. Uma experiência religiosa ou turística depende do constructo religioso do indivíduo. Nesse sentido, a pergunta-problema é como se dá o consumo de experiência turístico-religiosa na construção de territorialidades provisórias e a sobreposição dos territórios na Terra Santa? Assim, o objetivo central está em compreender o consumo dessas experiências na construção de territorialidades temporárias (HAESBAERT, 2005) estabelecidas, porém, oriundas de territorialidades provisórias, e como o território da Terra Santa se sobrepõe a outros territórios construídos naquele espaço. Investiga-se a natureza dessas experiências e a forma como o espaço é consumido, gerando certa sobreposição de territórios, deslocamentos e apropriações. Escolheu-se como objeto empírico deste estudo a Terra Santa por ser um roteiro religioso de maior visitação cristã no mundo com aproximadamente um bilhão de pessoas por ano que representam essa faceta do consumo. A partir dos anos 2000, o marketing tem reconhecido que a experiência tem sido ofertada como um produto e não a apenas como consequência do consumo (BAUMAN, 2008). Assim, são discutidos em profundidade os conceitos de consumo de experiência e experiência de consumo, bem como o que gera a sobreposição de territórios e territorialidades provisórias dos turistas que se apropriam temporariamente de um território. A metodologia adotada parte da tríade fenomenológica de Ponty (1994), que seja sensação, percepção e reflexão, como paradigma científico. Trata-se de uma pesquisa bibliográfica e documental que se vale da técnica de entrevistas e uma observação de caráter antropológico. Os resultados encontrados levam às unidades de identificação territoriais, como a apropriação temporária de significação do território a partir do compartilhamento de valores culturais, econômicos e simbólicos. A pesquisa também valida à contribuição de Pine II e Gilmore (1998) na relação do consumo de experiência religiosa na Terra Santa, configurando-se uma nova forma de vivenciar o contexto religioso. Dentre as conclusões, cita-se a questão da territorialidade provisória e o que isso significa em uma pesquisa em Desenvolvimento Regional que explora um dado território e suas sobreposições. Inclusive ao que remete à territorialidade provisória e as unidades territoriais de significação.
Nota
Inclui bibliografia.
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Tipo de obra
Tese de Doutorado
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Local
Santa Cruz do Sul
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