Professoras tatuadas : a aprendizagem das marcas.
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Resumo
Implicado no contexto das pesquisas e reflexões realizadas pelo grupo de Pesquisa Linguagens, Cultura e Educação, do Programa de Pós-Graduação em Educação - Mestrado, da Universidade de Santa Cruz do Sul - UNISC, este trabalho contempla algumas das instigantes e conflitantes facetas da tatuagem como um modo de narrar. Busquei, como principais referências, Edgar Morin, Humberto Maturana, Jorge Larrosa, Roland Barthes, David Le Breton, Fátima Freire Dowbor, Rafael Echeverría, Miguel Arroyo e Paulo Freire. Inicio trazendo as questões que foram mobilizadoras do estudo, para depois multidimensionar a tatuagem, contextualizando sua natureza e origens. Sigo procurando entendê-la como um ato de escrita, que é, também, um ato de leitura e decifração. Avanço apresentando as reflexões que foram emergindo à medida em que ampliava minha compreensão sobre a tatuagem, o que contribuiu para uma aproximação entre tatuagem e linguagem, questionadas em suas diversas facetas, nas quais se dão a compreender, quer como afirmação libertária ou de aprisionamento: tatuagens para se sair da "quot;clausura do corpo"quot; ou para o corpo "quot;educar"quot;? Ainda que contrariando justificadas expectativas pelo fato de eu anunciar uma pesquisa realizada em meio a um grupo de professoras, de modo a compartilhar a estratégia narrativa que escolhi para por em ato as reflexões iniciadas, optei por limitar-me a trazer apenas um único exemplo dessa estratégia, que consiste num movimento de contar(-se) de marcas sentidas, em uma vida cheia de histórias de uma professora. Associando-se as diferentes fases (tamanhos) das bonecas russas, tomadas na qualidade de disparadoras de narrativas, às fases do desenvolvimento pessoal e profissional da pessoa entrevistada, proponho a transição de etapas da narrativa de si. A professora, convidada a brincar com as referidas bonecas, parte das marcas que traz a "quot;sua menina"quot;, até chegar ao momento atual da vida. Tecendo histórias de minhas marcas com as relatadas de sua experiência de viver, assim o fizemos em diálogo aberto ao consenso, mas não arredio ao conflito, às contradições, que sinalizam formas várias de ser-estar mulher e professora tatuada em linguagem. Não esquecendo que as tatuagens, nas sutilezas de um mostrar-ocultar, são também maneiras de tornar visíveis os corpos escondidos pelas relações na docência, este trabalho oportuniza afirmar, pela condição reflexiva propiciada pela leituras de si na leitura das próprias tatuagens, o caráter formativo da narrativa (auto)biográfica, capaz de fazer emergir, em presença de uma atenta escuta, as aprendizagens de marcas de cenas protagonizadas no cotidiano da docência. Iniciei o estudo que gerou este texto sabendo-o digressivo e sabendo-me em terreno incerto, errante, e mesmo assim (ou talvez por isso) tenha persistido, porque fascinantes inquietações me acompanhavam, embora a indisfarçável pretensão de não desejar respostas. Por isso, eis aqui um texto ainda sendo escrito, como tatuagem inacabada, porque aberta a interações, a transformar-se, receptiva a diferentes sentidos e interpretações.
Nota
Inclui bibliografia.
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Tipo de obra
Dissertação de Mestrado
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Local
Santa Cruz do Sul
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