Sob as asas do passado : ideias de utopia na narrativa de Pepetela.
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Resumo
A presente tese busca investigar, a partir de uma atitude hermenêutica, as concepções de utopia emergentes em algumas obras do escritor angolano Pepetela. Para tanto, considero as narrativas Mayombe (1979) e A geração da utopia (1992), em contraponto com a perspectiva mais ?realista?, desencantada, ou menos utópica ? presente em Se o passado não tivesse asas (2017). Esta pesquisa leva em conta os valores e visões de mundo das personagens em diferentes momentos históricos da independência de Angola evidenciados nos três romances, observando a perspectiva de Pepetela nos períodos em que os livros foram escritos e considerando o passar do tempo entre uma obra e outra. A trajetória narrativa que envolve as obras contempla o período histórico da guerra (de 1961 a 1974), a pós-independência (a partir de 1975) e a guerra civil (1975 a 2002). Durante os três períodos é possível observar o contraste de guerrilheiros sonhadores, no início da guerra, com a realidade perturbadora do momento posterior à mesma, em um país agora livre, mas assolado pela violência e pela desigualdade social. Por esta razão, em Se o passado não tivesse asas, proponho uma atitude de escuta que conecta a obra com um possível ponto de mudança na percepção de utopia do próprio autor. Assim, a hipótese inicial da pesquisa parte do pressuposto de que a brutalidade da guerra modifica a perspectiva utópica dos indivíduos em relação ao mundo, torna-os menos idealizadores em relação aos fatos. Por conseguinte, busco compreender em que medida a guerra e suas consequências interferem na construção no enredo das obras considerando as experiências de Pepetela durante a escrita das mesmas. A escuta aqui proposta revela uma perspectiva possível em relação ao texto, suscitada, na maior parte das vezes, na apreensão dos fatos narrados sem qualquer pretensão de uma leitura fechada. Meu caminho hermenêutico baseia-se, principalmente, no pensamento de Ernildo Stein (1996), Hans-Georg Gadamer (1998) e Jacques Derrida (2002), na perspectiva da inexistência de uma verdade absoluta ou universalmente válida. Apesar do conflito entre a questão teórica que se apresenta a partir da dialética gadameriana, que defende o confronto de ideias como um processo de refinamento produtivo, em relação à perspectiva derrideana que rejeita o pensamento dialético, o choque entre as teorias não produz danos ao processo de interpretação da tese, uma vez que nenhuma das duas são impostas como método no trabalho aqui proposto e também porque a questão principal considerada na concepção de Derrida é a da différance (diferença e adiamento), ou seja, a ideia de desconstrução que sempre deixa possibilidades de interpretação abertas para o porvir. Os capítulos direcionados à história de Angola foram baseados, sobretudo, nas pesquisas de Agostinho Alexandre Joaquim da Silva (2014) e Marcelo Bittencourt (2008). No que se refere à utopia, destacam-se as obras de Thomas Morus (2001) e Tommaso Campanella (2001), além da abordagem relacionada à ética com Aristóteles (1991) e Fernando Savater (2000). Para a leitura da obra de Pepetela, as principais fontes de estudo foram as pesquisadoras Inocência Mata (2010), Rita Chaves (2009) e Tânia Macedo (2009).
Nota
Inclui bibliografia.
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Tipo de obra
Tese de Doutorado
Local
Santa Cruz do Sul
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